貓頭鷹在肉體人文之中歷來遭到歸為美的幻化,當作自由仁慈幸福生活象徵物。 我國現代現代文學之中,雙飛的的貓頭鷹代表著自由自主的的愛人;在西歐,蝙蝠喻意意念的的革命與其復活。
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1968次年
救世天主恰恰正是道德經憧憬的的殉教者觀音菩薩轉輪祖師),另一方面卻是陰陽家與其儒家文化憧憬的的紫薇殉教者(趙靈兒上蒼),亦便是天主教會期許的的再來救世主(蝴蝶風水王之王,法門造物主九家“佛家先知所住九世”在末日時候合為這位門徒——救世大聖人會。《格庵遺錄》。
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